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　　□段育霖

　　從春秋時期“百家爭鳴”中的儒學創始人孔子開始，知識分子往往在仕途失意或受阻后，反身潛心治學、講學傳道、教化民眾。時間到了明朝萬歷年間，祖籍西安府的馮從吾在御史任上因直言進諫而被革職，返回長安潛心研究宋明理學，特別是張載的關學，并借用西安城南門里的寶慶寺作為講學場所，后建立關中書院。使其成為明、清兩代陜西的最高學府。馮從吾的追隨者甚眾，在關中書院講學時，聽眾竟達幾千人。時人嘆曰：出則真御史，直聲震天下;退則名大儒，書懷一瓣香。

　　書院遵循西安城棋盤格式布局，南北長，東西窄，沿中軸線由山門、大門、二門、東西鐘鼓樓、允執堂(講堂)、左右廂房等建筑物組成。大門兩側懸掛著張載提出的“為天地立心、為生民立命，為往世繼絕學、為萬世開太平”，這是中國歷代知識分子最高的精神追求。關學始終堅守“敦本善俗”“躬行禮教”，使得關學成為北宋理學中最具務實精神的學派。

　　穿過第一道門廳，院子里有幾棵200多年樹齡的槐樹。樹的東西兩側，有記載1938年世界學聯代表團在此座談的紀念碑，有記載1936年10月西安師范學院學生反對國民黨法西斯統治的學潮紀念碑，還有一塊記錄了1937年12月彭德懷同志從前線返回，在此對西安學生組織的救亡團體做報告的紀念碑。這些紀念碑反映了青年學生“家事國事天下事事事關心”的家國責任和情懷。歷史的風風雨雨已煙消云散，只有這古老的槐樹成為歷史的見證。

　　穿過第二道門廳，是書院的中心，場地較為開闊，眼前有一棵300年樹齡的皂莢樹，根部如化石根雕，不由得讓人驚嘆歲月對天地萬物的造化神功。東邊醒鐘亭下的校友捐贈紀念碑，一側記錄了早期共產黨人，解放后歷任西安市政府秘書長、政協副主席等職的何寓礎先生為學校捐贈了一生積蓄3萬元設立獎勵基金，鼓勵師生重教治學。另一側銘刻著曾任中宣部文藝處處長蘇一萍先生與曾任農業部副部長曹冠群夫婦二人將一生酷愛的全部藏書贈予母校，以表愛校之情。西邊暮鼓亭掛有“觀德”方匾，蘊含了“吾日三省吾身”的哲理。遙想那個年代，日落后，師生坐在院子里或者房舍中交流、自省，反觀內心得失。

　　居于正北的“永執堂”屬于過去的大講堂，門廳處為八柱式歇山頂飛檐，內側圓柱上均題有楹聯。堂前兩棵古槐樹，樹干粗壯曲折，枝葉稀而枝干奇，色不鮮而身厚重。槐樹的壽命長達千年，這兩棵500年的古槐，也只是進入了生命中年，但書院已歷經明清、民國到新中國幾個時代的變遷。歷經傳統書院、近代學堂和現代高校的轉變，教書育人、學術研究的功能從未改變，關中書院成為獨一無二的文化燈塔。