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　　某電視劇熱播，愛(ài)人追得不亦樂(lè)乎，我則重溫《史記》卷五、六。觀劇如食嚼過(guò)之饃，雖有營(yíng)養(yǎng)但味道全無(wú)，屬不深思而得者，其得易失。古往今來(lái)，有識(shí)之士讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)多不勝數(shù)，我對(duì)“三余”“三上”“三到”最為深刻。

　　——三余。三國(guó)董遇，家境貧寒，酷愛(ài)讀書(shū)。針對(duì)有人借口讀書(shū)學(xué)習(xí)沒(méi)時(shí)間，提出學(xué)習(xí)“當(dāng)以三余”：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。”意思很明白，即冬天沒(méi)有多少農(nóng)活，為一年之閑;夜間，不便下田勞動(dòng)，為一日之閑;雨天，不好出門(mén)干活，為機(jī)動(dòng)之閑。時(shí)至今日，若愿學(xué)，“三余”時(shí)間，不請(qǐng)自來(lái)。

　　——三上。出自北宋大家歐陽(yáng)修名言：“余生平所作文章，多在三上，乃馬上，枕上，廁上也。”他善于利用“三上”的零星時(shí)間，以此構(gòu)思文章，終于成為有名的散文家。時(shí)過(guò)境遷，車(chē)?yán)铩⒄磉叀�廁�?nèi)手機(jī)刻不離手，常自嘆，時(shí)間都去哪兒了?

　　——三到。指讀書(shū)之法，必須眼到、口到、心到，方有收益。南宋大儒朱熹有言：“余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。三到之中，心到最緊。心既到矣，眼口豈不到乎?”斗轉(zhuǎn)星移，“三到”的學(xué)習(xí)態(tài)度至今依然受用，心不在焉，縱然一目十行，只能是浮光掠影，前得后失。

　　學(xué)路跋涉，山高水長(zhǎng)。董遇、歐陽(yáng)修、朱熹的“三余”“三上”“三到”治學(xué)態(tài)度雖遠(yuǎn)不能及，卻受益匪淺。在欽佩先賢同時(shí)，我在學(xué)習(xí)和工作中也效仿歸納了一個(gè)“三寫(xiě)”和“三問(wèn)”，即閱讀學(xué)習(xí)時(shí)堅(jiān)持寫(xiě)眉批、寫(xiě)筆記、寫(xiě)總結(jié)(眉批主要記錄當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)感悟，筆記主要以名言警句為主，總結(jié)則可以鍛煉概括提煉能力)。工作中遇到問(wèn)題時(shí)堅(jiān)持問(wèn)書(shū)本、問(wèn)同事、問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)(問(wèn)書(shū)本主要是培養(yǎng)善于求證的工作態(tài)度，問(wèn)同事主要是向有經(jīng)驗(yàn)的同行請(qǐng)教，問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)主要是向智者請(qǐng)教)。

　　長(zhǎng)此以往，不僅有利于本職工作的知識(shí)積累、鍛煉寫(xiě)作能力、解悟文章內(nèi)涵，更對(duì)深化認(rèn)知、提升思辨、破解難題、磨煉毅力、培養(yǎng)心性等方面大有裨益。

　　□楊飛(西安重裝集團(tuán))