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您當(dāng)前的位置:首頁 > 文化 > 文化新聞 《革命者》《中國醫(yī)生》……電影“暑期檔”來了 有你喜歡的嗎?
2021-07-23 10:06:48來源:陜工網(wǎng)—陜西工人報
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  “暑期檔”已經(jīng)拉開序幕,據(jù)統(tǒng)計,今年已定檔56部影片,多種題材電影將與觀眾見面,除了動畫電影、青春題材電影,還有多部主旋律電影也在“暑期檔”集中上映。

  《革命者》《中國醫(yī)生》……有你喜歡的嗎?

  《革命者》:詩意地塑造了李大釗形象

  電影《革命者》,將鏡頭對準(zhǔn)了我國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗。1927年4月28日,這位年僅38歲的革命者懷著“還有未來人”的堅定信念從容就義。

  近年來,圍繞每次重大節(jié)點而創(chuàng)作的新主流影視劇,已經(jīng)成為我國重大革命歷史題材影視劇創(chuàng)作的一種新趨勢,創(chuàng)作類型與創(chuàng)作手法也異彩紛呈。以人物為主的傳記類影片拍攝難度頗大,《革命者》如何既承繼《鄧小平》《焦裕祿》《林則徐》等的成功經(jīng)驗,又能跳出窠臼,追求新主流影視劇的創(chuàng)新變革,無疑是一個巨大的挑戰(zhàn)。

  首先,敘事線索上的創(chuàng)新。故事是傳達人物形象,讓受眾進行感知的載體。因此,故事的講述對于人物的塑造乃至于觀眾對于人物的接受,就起到了極為重要的作用。電影以李大釗行刑前38小時為敘事的時間起點,采用線性與非線性結(jié)合的敘事手法來串聯(lián)故事。線性是犧牲前38小時的倒計時,非線性則是從1916至1927年歷史發(fā)展與李大釗個人親歷的重要事件片段。這些事件并不是按照時間的歷時性發(fā)展融進38小時的線性敘事之中,而是以李大釗的回憶為視角打破并穿插在影片的敘事中。這種順序、插敘、倒敘的交叉使用以及多視角的表達手段,萃取、重組、拼貼重大事件,從而完整地表現(xiàn)李大釗這一人物形象。

  其次,是故事加工上的創(chuàng)新。影片將虛與實、真實與虛構(gòu)、革命的現(xiàn)實主義與革命的浪漫主義有機交融,呈現(xiàn)詩意化品格。在李大釗所親歷的人生和革命節(jié)點,電影既再現(xiàn)了包括毛澤東、張學(xué)良、段祺瑞、張作霖、蔣介石、陳獨秀、趙紉蘭等真實的歷史人物,又虛構(gòu)了阿晨、慶子等角色。

  《革命者》導(dǎo)演徐展雄談電影創(chuàng)作時說:“影片將采用新的呈現(xiàn)手法和敘事方式,通過生動和立體的人物形象,觀眾可以更加真切地感知李大釗的偉大理想,獲得情感上的共鳴。”

  首先是英雄主義的情感共鳴。影片在還原李大釗作為普通人一面的同時,更多通過人物敘事、光影調(diào)度和色彩渲染,以具體事實和隱喻象征的方式來表征其英雄的一面,這在李大釗拒絕黨組織營救并慷慨赴死的情節(jié)中達到了高潮。

  其次是愛國主義的情感共鳴。五四運動反對帝國主義列強對國家的瓜分和賣國賊對國家的出賣,李大釗幾次領(lǐng)導(dǎo)的罷工對帝國主義和資本家的抗?fàn)帲瑔酒鹩^眾強烈的愛國熱情和民族情感。

  最后是共產(chǎn)主義的情感共鳴。為中國共產(chǎn)黨建黨100周年而拍的《革命者》,其創(chuàng)作目的無疑是書寫黨史、塑造共產(chǎn)黨形象并讓民眾切實認(rèn)同黨的政治使命。

  創(chuàng)新是包括重大革命歷史題材在內(nèi)的影視劇的生命力所在。《革命者》通過三個層面的創(chuàng)新,立體寫實而又浪漫詩意地塑造了李大釗這一革命先驅(qū)的藝術(shù)形象,通過影像和敘事,既還原了一代革命先烈作為一個父親、愛人、老師、同志的普通人的一面,又呈現(xiàn)了他作為革命先驅(qū)的偉大人物的一面,為影片的內(nèi)容及思想傳播打下了基礎(chǔ)。□楊茜

  《中國醫(yī)生》:以人物群像展現(xiàn),實現(xiàn)對疫情記憶的共情

  近日,《中國醫(yī)生》作為“中國勝利三部曲”(《中國醫(yī)生》《長津湖》《無名》)中的首部上映電影,在記憶敘事上提供了新的格局與思路,它以全方位塑造人物群像的方式,通過展示人性中夾雜著的復(fù)雜一面,成功實現(xiàn)了人們對疫情記憶的共情。

  《中國醫(yī)生》的發(fā)生地就是新冠疫情的“暴風(fēng)眼”金銀潭醫(yī)院;疫情期間,武漢街頭的驟停、小區(qū)人群的守望都被記錄者完整捕捉并直接剪輯到《中國醫(yī)生》當(dāng)中來;疫情期間,全中國的緊張氛圍彌漫在以《新聞聯(lián)播》為代表的疫情播報時分,因此,《新聞聯(lián)播》有關(guān)疫情報道的片段便成為了推動《中國醫(yī)生》敘事運動的主線。在這里,《新聞聯(lián)播》作為二度媒介,在有效傳達了當(dāng)時意識形態(tài)的同時,也保障了《中國醫(yī)生》敘事機制的真實性,成為記錄疫情每一個重要時間節(jié)點的重要工具。

  《中國醫(yī)生》不僅幫助我們回顧了像院長夫人以及醫(yī)生感染、逝者家屬捐獻遺體等疫情記憶,還塑造了像小賣部老板趙大爺這樣一些小角色。趙大爺雖然平時跟醫(yī)院大夫關(guān)系挺好,但這種情誼僅僅基于幫醫(yī)生們收收快遞這種小事,關(guān)鍵時刻,醫(yī)生不會錯過上級領(lǐng)導(dǎo)或者同事家人的信息,但卻偏偏漏下了趙大爺求救的消息。在這里,文婷醫(yī)生當(dāng)然不應(yīng)該受到譴責(zé),她必須堅守自己的崗位,做自己更重要的事情,雖然她事后流下了悲傷的淚水。但事實上,生活中,這樣一些看似不重要的小人物確實是最容易被忽略的一類人群,而正是這些微不足道的逝去的生命的總和才共同構(gòu)成了這次疫情最難以磨滅的痛心記憶。

  我們看到,《中國醫(yī)生》成功轉(zhuǎn)化了人們關(guān)于疫情初期存在的悲觀憤怒情緒。這種轉(zhuǎn)化,是借助影片當(dāng)中陶峻醫(yī)生這一角色的塑造來完成的。回顧暴脾氣陶峻的每一次發(fā)火,幾乎都暴露出以金銀潭醫(yī)院為代表的醫(yī)療短板,例如搶救病人的緊要關(guān)頭,醫(yī)院竟然停電了;例如面對急需救治的病人,醫(yī)生插管時刻躡手躡腳等等。然而陶峻也不是萬能的,他堅持插管的患者最終在他為其拔管后還是離世了。這些醫(yī)療窘境其實在任何一個地方和任何一個時刻都是可能存在的,尤其是面對疫情的突然和猛烈,一時間手忙腳亂完全可以理解。

  從這些看來,《中國醫(yī)生》的視野無疑更加大氣,它以全方位塑造人物群像的方式,通過展示人性中夾雜著復(fù)雜一面,成功實現(xiàn)了人們對疫情記憶的共情,特別是《中國醫(yī)生》對弱者群體無奈結(jié)局的客觀呈現(xiàn),以及對充滿奇觀性鏡頭的特寫(ECMO操作、生育現(xiàn)場),都在實現(xiàn)“事件電影”要首先滿足典型敘事的前提下,保證了影片本身的可看性。□鄭周明

  主旋律影片何以備受年輕人追捧

  隨著2021年暑假的到來,暑期檔電影中主旋律影片的熱映成為當(dāng)前的熱門話題。《中國醫(yī)生》《革命者》《1921》等主旋律影片的火爆,說明還原歷史、以現(xiàn)實為出發(fā)點的主旋律影片日漸受到歡迎,能夠激起年輕一代的觀影熱情。

  事實上,基于不同社交媒體平臺上的票房與評分統(tǒng)計,不難發(fā)現(xiàn)主旋律電影屢屢創(chuàng)造出亮麗票房數(shù)據(jù),由此不得不引人深思:當(dāng)前的主旋律電影何以能夠打開市場、獲得年輕人的青睞。究其根由,關(guān)鍵是它們精確地把握了以年輕人為主流觀影人群的脈絡(luò)。

  若是將中國歷史與現(xiàn)實視作可供開采的資源,那么主旋律影視創(chuàng)作可以說是一座充盈的富礦。而“主旋律”作為一類影視劇作外在的標(biāo)簽,其本身就承載著價值引領(lǐng)與精神傳遞的屬性,它們的主旨正是面向當(dāng)前成長中的年輕人。與以往主旋律影視創(chuàng)作主要受眾有所不同,如今的主旋律電影越來越受到全年齡段觀眾的矚目,尤其是獲得了年輕人的青睞。

  數(shù)據(jù)顯示,在上述三部主流影片的“想看”人群中,25歲以下的觀影人群占比接近一半。年輕人愿意走進電影院觀看主流電影,為中國革命歷史題材和抗擊疫情題材影片買單,原因正在于如今的主旋律電影秉持回歸真實、激發(fā)真情與時代共情的創(chuàng)作原則,將革命歷史與現(xiàn)實生活搬上銀幕,激起年輕人強烈的在場觀感與時代觸感,進而引發(fā)他們內(nèi)心深處對于中國革命以及抗擊疫情的強烈共鳴和真情實感。

  除此之外,主旋律電影在忠于歷史與真實,平衡藝術(shù)與現(xiàn)實的同時,也特別重視年輕人的心之所向和力之所及。《革命者》《1921》圍繞中國早期革命歷史人物展開故事內(nèi)容講述,將銀幕前的億萬觀眾帶進覺醒的時代;《中國醫(yī)生》以新冠肺炎疫情為敘事背景,將疫情初始的緊迫搬上銀幕。《革命者》《1921》《中國醫(yī)生》等制作團隊巧辟蹊徑觸動年輕人心弦、引領(lǐng)年輕人參與,以影片故事和歷史人物為重要介質(zhì),將革命先輩和當(dāng)代醫(yī)生的家國情懷浸透年輕人的生活及精神所求當(dāng)中,使他們在觀影中成長,在思考中沉淀。

  放眼當(dāng)下,主旋律影視創(chuàng)作注意了觀影群體的年輕化趨勢,在表達與呈現(xiàn)邏輯上有新突破,使年輕人在觀影時自覺感受藝術(shù)與現(xiàn)實的平衡,拉開了與歷史和真實對話的跨時空帷幕,在參與中產(chǎn)生共鳴,在共情中致敬偉大。□張凡




責(zé)任編輯:寧黛艷

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