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皮影工藝品。

《霸王別姬》里的霸王采用魚鱗甲紋。

“三尺生綃做戲臺，全憑十指逞詼諧。有時明月燈窗下，一笑還從掌中來”。一塊白布就是一個舞臺，尺把長的小人就是演員，當燈光穿過，人物、花草、樓宇，在畫布的另一端栩栩如生，它就是皮影。

西安書院門內，一條小巷三樓內，是中國工藝美術大師汪天穩創辦的汪氏皮影工作室，他是陜西華縣人，國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。

古都的老手藝

“張燈作戲調翻新，顧囊徘徊知逼真；環佩姍姍連步穩，帳前活見李夫人”。《海陽竹枝詞》中描寫的當年漢武帝觀看皮影戲演出的場景，現如今，這種場景在陜西華縣皮影戲里還能看得到，不能不說是件幸事。

汪天穩是中國皮影唯一的國家級工藝美術大師，12歲被中國著名皮影雕刻大師李占文收為關門弟子。刻皮影時，講究“刻皮走刀”，光這一項，三個指頭尖推著牛皮走，足足練了三年功。“我那時小，得站在凳子上練，當時手都練腫了。”他說道，后來，他終于完整繼承和掌握了從制皮、雕鏤、敷色和綴釘等全部24道工藝及“推皮走刀法”。

不同于驢皮影子，陜西華縣皮影制作一般選用上好牛皮，正因為牛皮有一定厚度，一次只能雕刻一層，這就使得陜西華縣皮影制作工藝較其他地方皮影更精細。汪天穩一般選用3到5年的上等秦川牛皮進行雕刻，牛皮在刻制之前，還要經過刮薄、拉展、晾曬等工序處理。

“推皮走刀”是一種刀子扎著不動，靠推動皮子轉動完成皮影雕刻的絕技。牛皮刻鏤好后，采用黑、紅、黃、藍四種天然染料進行染色處理。汪天穩的皮影人物造型結構和制作工藝非常復雜，每一個人物都分為頭、身、臂、臀、腿等部件，單獨刻好后再用線把各部件組接起來，就形成完整的身段。最后完成的藝術形象刀工利落，人物夸張、生動，極具舞臺視覺感。

傳承與創新

汪天穩的大半生都伴隨著皮影的高光時刻。20世紀80年代，汪天穩曾試過將皮影拿到友誼商店賣，很快被外賓搶購一空。

然而這樣的好時光，汪天穩的女兒、現任汪氏皮影的掌門人汪海燕并沒有太多感受。汪海燕是個70后，三十而立的時候，時代也步入千禧年，而這時的皮影戲似乎也進入了一個“不被看到”的階段，電視、電影的興起和傳統曲藝、現代手工業的沒落對純手工制作皮影的匠人來說，產生了莫大的沖擊。

同為皮影制作藝人，汪海燕常說自己達不到父親的淡然。因為到了她那一輩，皮影不僅是一門吃飯生存的手藝，還有文化傳承的責任。

在之后的摸索中，汪海燕堅持創新，同時更注重保留皮影的傳統技法。從2016年開始，皮影的跨界多了起來，尤其是與一些國際品牌合作，汪海燕選用雪花紋、萬字紋、魚鱗甲等傳統紋飾，與各類品牌跨界合作，讓年輕人感受到皮影經久不衰的美。

如今工作室成了非遺傳承基地，與時代接軌的新技術越來越多。汪天穩親手改進自制了許多雕刻刀具，而汪海燕在帶徒弟的過程中，更是用起了現代打印技術，取代了傳統宣紙畫稿，降低學習皮影制作的門檻。

老皮影，沖向國際

從2016年到現在，汪海燕覺得自己漸漸撞開一條路。把現代化的多媒體技術融入皮影，令傳統民俗與現代審美交融共生。從參加威尼斯雙年展到與愛馬仕、百達翡麗、百度、騰訊等一眾一線品牌的合作，汪氏皮影從視覺上給觀眾帶來新鮮感，提升觀眾了解皮影戲、認知皮影戲的欲望。

非遺作為文化的一種存在方式和表現形態，與人們的生命、生活、思維、習慣、風俗等融為一體，將傳統的非遺與新潮的品牌結合起來，讓傳統手工藝煥發新的魅力，是汪氏皮影積極探索的新路徑。□楊洋